उपन्यास >> कंकाल कंकालजयशंकर प्रसाद
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कंकाल भारतीय समाज के विभिन्न संस्थानों के भीतरी यथार्थ का उद्घाटन करता है। समाज की सतह पर दिखायी पड़ने वाले धर्माचार्यों, समाज-सेवकों, सेवा-संगठनों के द्वारा विधवा और बेबस स्त्रियों के शोषण का एक प्रकार से यह सांकेतिक दस्तावेज हैं।
मेरा इतिहास...मैं लिखना
नहीं चाहता। जीवन की कौन-सी
घटना प्रधान है और बाकी सब पीछे-पीछे चलने वाली अनुचरी है बुद्धि बराबर
उसे चेतना की लम्बी पंक्ति में पहचानने में असमर्थ है। कौन जानता है कि
ईश्वर को खोजते-खोजते कब पिशाच मिल जाता है।
जगत् की एक जटिल
समस्या है-स्त्री पुरुष का स्निग्ध मिलन, यदि तुम और श्रीचन्द्र एक
मन-प्राण होकर निभा सकते किन्तु यह असम्भव था। इसके लिए समाज ने
भिन्न-भिन्न समय और देशों में अनेक प्रकार की परीक्षाएँ कीं, किन्तु वह
सफल न हो सका। रुचि मानव-प्रकृति, इतनी विभिन्न है कि वैसा युग्म-मिलन
विरला होता है। मेरा विश्वास है कि कदापि न सफल होगा। स्वतन्त्र चुनाव,
स्वयंबरा, यह सब सहायता नहीं दे सकते। इसका उपाय एकमात्र समझौता है, वही
ब्याह है; परन्तु तुम लोग उसे विफल बना ही रहे थे कि मैं बीच में कूद
पड़ा। मैं कहूँगा कि तुम लोग उसे व्यर्थ करना चाहते थे।
किशोरी!
इतना तो निस्सन्देह है कि मैं तुमको पिशाच मिला, तुम्हारे आनन्दमय जीवन को
नष्ट कर देने वाला, भारतवर्ष का एक साधु नामधारी हो-यह कितनी लज्जा की बात
है। मेरे पास शास्त्रों का तर्क था, मैंने अपने कामों का समर्थन किया; पर
तुम थीं असहाय अबला! आह, मैंने क्या किया?
और सबसे भयानक बात तो
यह है कि मैं तो अपने विचारों में पवित्र था। पवित्र होने के लिए मेरे पास
एक सिद्धान्त था। मैं समझता था कि धर्म से, ईश्वर से केवल हृदय का सम्बन्ध
है; कुछ क्षणों तक उसकी मानसिक उपासना कर लेने से वह मिल जाता है।
इन्द्रियों से, वासनाओं से उनका कोई सम्बन्ध नहीं; परन्तु हृदय तो इन्हीं
संवेदनाओं से सुसंगठित है। किशोरी, तुम भी मेरे ही पथ पर चलती रही हो; पर
रोगी शरीर में स्वस्थ हृदय कहाँ से आवेगा काली करतूतों से भगवान् का
उज्ज्वल रूप कौन देख सकेगा?
तुमको स्मरण होगा कि
मैंने एक दिन
यमुना नाम की दासी को तुम्हारे यहाँ देवगृह में जाने के लिए रोक दिया था,
उसे बिना जाने-समझे अपराधिनी मानकर! वाह रे दम्भ!
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